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1. 서론
2. 본론
(1) 강남역 살인사건과 인터넷 커뮤니티의 역할
(2) 2015년 이후 한국 여성주의 운동의 흐름
(3) 2020 한국 여성주의 운동의 양상
3. 결론
4. 참고문헌
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사회적 분위기가 일반적이었으므로, 여성에 대한 폭력은 오랫동안 은폐되거나 문화적으로 암암리에 수용 또는 조장되어 왔다. 이러한 과정에서 여성에 대한 젠더 폭력은 사회에서 주목받지 못했으며 개인의 ‘사생활’ 혹은 ‘사랑싸움’
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성원 (옮긴이) | arte(아르테) | 2017
페미니즘 위대한 역사
조앤 스콧(지은이) |공임순, 이화진, 최영석 (옮긴이)| 앨피 |2017 성사랑사회 D형, 특정한 여성주의나 여성주의적 사회운동의 사례를 골라서 그 운동이 나타난 사회적 배경과 이유, 운
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성주의자들은 여성주의적 시각에서 여성에 대한 성차별이나 억압적인 요소에 대해 문제를 제기함으로써 여성의 삶의 질을 향상시키고자 한다. 이는 우리 사회에 만연하고 있는 성차별에 대하여 대항하는 것이며 이는 우리 사회의 구조와 의
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사회가 소수자 그 중에서도 여성에게 요구하는 것이 많다고 생각된다. 현모양처라는 말이 있는 것만 봐도 알 수 있듯이 말이다. 하지만 살 만큼 사는 우리사회는 별로 해 준 것도 없이 여자, 특히 엄마에 대한 요구수준이 높다. 100점짜리 엄마
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성들의 경제활동 참가율은 34.8%였으나 1999년 7월 여성들의 경제활동 참가율은 48.2%에 이르고 있다. 이처럼 우리나라 경제성장의 발판이 되어온 여성들의 경제활동이 활발해지고 있음에도 불구하고 아직도 우리 사회는 여성은 가사전담자로서,
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성사랑사회, 한국방송통신대학교출판문화원, 2016.
장영순 (2014). 가정폭력행위자 교정, 치료프로그램의 효과분석. 대구가톨릭대학교 박사학위논문
강진아 외(2018). 배우자의 가해자 교정, 치료 프로그램 이수에 대한 피해자의 경험연구. 한국
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성들은 사회발전에 기여하는 동시에 자신의 생존전략을 사회의 흐름에 맞게 정립해야 할 것이다.
무엇보다도 여성의 솔직함과 당당함, 새로움에 대한 도전과 자신을 사랑하는 가운데 상대도 사랑할 줄 아는 지혜로움과 주체성이 필요하다.
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I. 서 론
사회적, 문화적으로 작동하는 성별 체계를 젠더(gender), 생물학적으로 타고난 몸의 성별은 섹스(sex)라고 한다. 젠더는 성차가 자연적, 생물학적으로 주어지는 것이 아니라 사회적으로 구성된다는 점을 강조하기 위한 개념이다. 젠더가
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I. 서 론
최근 급격한 사회변화는 여성의 삶에 변화를 가져왔고, 특히 우리나라 여성의 경제활동참여는 꾸준히 증가해 왔다. 그러나 여성은 남성과 동등한 사회참여와 자아실현의 욕구를 가지게 된 반면, 성역할에 대한 인식과 제도적 변화의
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